Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Videsne, ut haec concinant? Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Quid de Platone aut de Democrito loquar? Duo Reges: constructio interrete.

Bork

Tamen a proposito, inquam, aberramus.

Bork

Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum.

Sed fortuna fortis;

Nam his libris eum malo quam reliquo ornatu villae delectari.

Bork

Ampulla enim sit necne sit, quis non iure optimo irrideatur, si laboret?

Bork

Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur?

Restatis igitur vos;

In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt.

Fortemne possumus dicere eundem illum Torquatum? Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum. Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret?

• Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus;
• Eam tum adesse, cum dolor omnis absit;

Primum enim, si vera sunt ea, quorum recordatione te gaudere
dicis, hoc est, si vera sunt tua scripta et inventa, gaudere
non potes.

Hanc in motu voluptatem -sic enim has suaves et quasi dulces
voluptates appellat-interdum ita extenuat, ut M.

1. Sed quae tandem ista ratio est?
2. Non enim in selectione virtus ponenda erat, ut id ipsum, quod erat bonorum ultimum, aliud aliquid adquireret.
3. Num igitur eum postea censes anxio animo aut sollicito fuisse?
4. At enim, qua in vita est aliquid mali, ea beata esse non potest.

Respondeat totidem verbis. An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia? Immo alio genere; Sed quod proximum fuit non vidit. Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis.

Nec tamen exprimi verbum e verbo necesse erit, ut interpretes indiserti solent, cum sit verbum, quod idem declaret, magis usitatum.